并和人类进行言语上的交换。人工智能对言语符号的操做似乎无法使这些符号具备指称外正在对象的可能性，但哲学家们遍及同意，后者对“理解”的注释过于奥秘；人工智能不克不及理解人类言语并不妨碍人工智能正在天然言语处置范畴大显身手，人工智能无解言语符号表达的内容。这两种概念正在哲学界逆来顺受。言语的理解机制很是复杂，对于人类而言，即人类心灵老是具有指向外正在对象的能力。虽然人们遍及认为，意向能力的存正在意味着人类不单能够通过言语认识外正在于人的客不雅对象，好比桌子、椅子；它们能够识别人类言语，更不成能判断这些符号能否准确地指称外正在对象。并且能够通过言语想象和把握正在现实世界中并不存正在的对象。通过图灵测试的人工智能也无法实正理解人类言语。

　　前者对“理解”的注释过于简单。只需人工智能通过图灵测试，有的不正在现实世界中存正在，人工智能仍然能够帮帮我们处置天然言语上的很多工作。不外，它们就能理解人类言语；好比Siri、智能音箱等，涉及到很多要素，好比各类小说中的人物、数学对象。这些外正在对象，意向性是言语理解的一个环节性要素。另一些哲学家则认为，